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樱花之美,中国人的赏樱热潮,你加入了吗 [复制链接]

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导语:春节过后到清明节前后,各地樱花相继开始绽放,在我国各地都流行起了一股赏樱热潮,这股热潮之强劲,甚至有压过中国传统名花牡丹、梅花和桃花的势头。然而,赏樱仅仅是近年来才兴起的新现象,与之形成鲜明对比的是,过去两千年,樱花在中国花文化中的“弱势”和“遇冷”。是什么原因让樱花重回大众视野?又是什么样的社会心理和审美文化推动了这横扫全国的樱花“狂热”?

每年3、4月,南京的鸡鸣寺路就会变成美丽的樱花大道,云蒸霞蔚的樱花,衬托雅致的仿古建筑,显得格外有韵味。不过,比鸡鸣寺盛放的樱花更加壮观的是前来欣赏樱花的人群,浩浩荡荡的赏花人流最多可达一天15万人。

盛花期的日均人流量10万以上,已是国内许多赏樱地的日常。在蔚蓝天幕下,以古色古香的建筑为背景,武大樱花开成连绵无际的云蒸霞蔚。一株株繁盛花树下挤满了慕名而来的游客。

也许是当时完全沉浸于漫天纷飞的花海中,所以并未留意到身边赏花的人潮。但年复一年,前往武大赏樱的人数越来越多。对于樱花来说,飘零易逝也是一种别样的美。樱花之美,兼具盛开时的绚烂和凋零时的浪漫。一场风雨的到来,满树的樱花开始飞舞飘落。在地上铺满一层厚厚的花瓣。对于许多园艺花卉来说,花期短暂和不耐风雨——也许是樱花的独特之处,是一番别样的情致。

这样的审美源自日本武士道文化:日本武士一族崛起于强藩林立、龙争虎斗的时代,武士的命运常常决定于旦夕间。所以武士要为主人厮杀前,通常会欣赏樱花凋零与飘荡的景致,其实这是他们对生与死,“无常”与“流逝”的内心感应。时移世易,现代人们欣赏樱花的飘落,也许少了对命运的感叹,而是更注重视觉上的享受。

赏花还是看人?这是每年武汉大学樱花季的一道选择题很容易就能猜到,然而,赏樱人潮带来的交通拥堵、赏花时的不文明行为以及对学校教学工作的干扰,也成了这场赏樱“狂想曲”中不和谐的音符。

自上世纪80年代起,前往武大观花的人数就初具规模,到年的樱花季,游客总人次已突破了万。须知樱花的花期也就只有十来天——这也就是说,樱花季前往武大的日均人流量已接近10万。而随着北京、广州等地到武汉高铁的开通,以及近年来“武大樱花季”在社交媒体上的声名远播,这一数据还在持续上升:年之后,日均十几万的游客量已成为常态,巅峰时期更可超过20万人。

我曾以为这番花与人的狂潮,只是武大独有的春日大戏。毕竟在武汉周边的桃花、梅花、油菜花观赏地,过万的日均人流量已算是出众,但比之樱花还是逊色了许多。然而到访了国内其他赏樱地后,我发现赏樱的狂热已蔓延至更多地方。

甚至在宝岛台湾,也有过这样的狂热。台中的武陵农场有一个特有樱花品种,因花色娇嫩粉艳、独具清香,被当地人称为“红粉佳人”。每年2月花期,全台湾的赏花人从四面八方赶来,坐上耗时半日的长途专线,穿越蜿蜒狭窄的山林小路,奔赴这场粉红之约。门票往往在半个月前的发售之日就宣告售罄,农场附近的住宿被预订一空,周边的盘山公路更是要严格限行。这样的风靡程度,也许再找不到第二种花卉可以比拟。

结束语:是啊,如果非要给3月的出行者找一个主题的话,樱花也许是最容易想到的一个了。且不论旅游观光业,连其他行业的商家都纷纷蹭上了这场以樱花为名的狂潮。身在其中,一定有人怀有和我一样的疑惑:这究竟是怎样的一种花,又是从何时起有了这样叫众人倾倒的魅力?在高度一致的全民热潮背后,还有哪些值得探究的深层原因?

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